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身上長了很多小紅點,密密麻麻像小紅痣,但是卻不痛不癢!究竟是怎麼回事?

皮膚,是人體與外界的一道防護牆,這道牆不僅可以幫著我們抵禦外界侵害,還要反映內部「矛盾」。起疹子,起疙瘩,起紅點,可能是外界因素導致的,也可能是身體內部器官病態「混亂」的外在體現。 有時候我們會發現身上,胳膊上,腿上,甚至是手指頭上會起一些小紅點,不痛不癢,甚至沒有任何徵兆的就出現在那裡。今天,小編就來和大家一起研究一下這些看似不起眼的小紅點。 1.身體過敏 身體過敏。 這種情況也是比較常見的,就像有人一到小麥成熟的季節身上就會起一些小紅點,已經可以確定是對小麥的花粉過敏。因此,如果你也有此類情況一定要找到過敏原,避免再次接觸過敏原。 2.蚊蟲叮咬 這種情況在夏天是比較常見的,一般不用做什麼處理,一段時間後,身上的小紅點就會消失了。 3.蜘蛛痣 蜘蛛痣是一種特發性毛細血管擴張症,為皮膚小動脈分支末段擴張所形成。痣體有一個中心點,周圍有呈輻射形的小血管分支,形態似蜘蛛,故而稱為蜘蛛痣。 易發生於上腔靜脈分佈的區域,如面部、頸部、上胸部、肩部及上肢部等。可見於肝硬化、急性肝炎等肝病患者,也可見於健康者,如兒童、孕婦等人群。 這種現象是由於肝臟疾病引起的,當肝臟受到一定程度的損傷,導致肝功能代謝紊亂,雌激素滅活障礙,導致體內積累過多的雌激素,從而使皮膚毛細血管向外擴散,出現類似蜘蛛狀似的小紅點。這種情況是需要治療的,需要引起高度重視。 4.血痣 血痣是因膚表或黏膜局部毛細血管持續擴張而致的皮膚病變,形狀大的如枸杞子大小,小的如蚊子咬過,就像一種小血泡,多見於身上胸肋。 手臂和下肢。血痣大多高出皮面,壓之退色且易破易出血。 血痣提示脂肪痰濕的積滯,容易發生脂肪肝,肝硬化,膽囊炎,多見於脂肪肝,慢性肝炎的病人。皮膚上出現此類紅點一定要及時檢查,確診。 5.出血點 如果斑點沒有高出皮膚表面,但是輕壓會褪色時,應考慮是出血點。 皮膚出現此類出血點或瘀斑常提示止血功能發生了異常改變。 人體的止血功能由血管、血小板和凝血因子三者共同完成。任何一方有病變都可導致出血現象的發生。 引起皮膚出血點的疾病有: (1)血管性疾病 如維生素C缺乏(壞血病); 過敏性紫癜——為毛細血管變態反應性炎症,使管壁通透性增加,不僅有皮膚出血點和水腫,還可...

高考中考前:一定為孩子念誦《文殊菩薩心咒》,幫助孩子考出好成績!




天下父母心,為了使您的孩子高考順利,身心健康,吉祥如意,請有緣的您為孩子誦經、吃素、放生。
文殊菩薩心咒
嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 諦dǐ
感恩文殊菩薩加持!
 文殊菩薩,即文殊師利或曼殊室利,佛教四大菩薩之一,釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩,代文殊菩薩表聰明智慧。因德才超群,居菩薩之首,故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”;Manju 文殊或曼殊,意為美妙、雅致、可愛,師利或室利,意為吉祥、美觀、莊嚴,是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩在道教中稱文殊廣法天尊。
文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。
文殊菩薩增長智慧的咒語,又稱文殊菩薩心咒。常常念誦文殊心咒,可以增長福德、智慧,還可增強記憶力,辯才無礙。更可消除愚痴,明了諸法實相。
祈願所有學子多多讀誦文
祈願所有學子多多讀誦文殊心咒,祈願高考中考學子心想事成,金榜題名,感恩文殊菩薩加持!!!
  
  ●念誦《文殊菩薩心咒》十八功德
  
  1.持誦《文殊菩薩心咒》的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
  
  2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。
  
  3.若能一心獨處閒靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。
  
  4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥涂舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
  
  5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
  
  6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。
  
  7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。
  
  8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉凶。
  
  9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。
  
  10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。
  
  11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼凶愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。
  
  12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,痴心相應。
  
  13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。
  
  14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所游無障,自在恣情受諸快樂。
  
  15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。
  
  16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。
  
  17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚痴,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,愍念一切心,無勝負心,常利有情。
  
  18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信。
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